A ILHA DAS PEÇAS E A DEVOÇÃO A SÃO SEBASTIÃO

Artigo especialmente escrito para o Instituto Histórico e Geográfico de Paranaguá

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 Na baia de Paranaguá existem diversos destinos onde se pode vivenciar a perfeita harmonia entre a natureza e a cultura, desfrutar do característico sossego das comunidades caiçaras e ainda vislumbrar suas histórias.

         A Ilha das Peças é um desses refúgios. Com sua exuberância natural incrustada na Mata Atlântica, expõe rica vida silvestre, do mar e do mato, conquistando amantes da natureza, de sua história, de sua cultura, também pesquisadores ou aqueles que simplesmente desejam um momento de sossego em algum lugar agradável.

        Patrimônio Natural e Histórico do Paraná (1985), a região integra a Reserva da Biosfera (1991) e o Sítio do Patrimônio Natural (1999), ambas declaradas pela UNESCO, ainda o Parque Nacional de Superagui (1989). Situam-se na Ilha as comunidades de Laranjeiras, de Guapecum, de Tibicanga, de Bertioga e a comunidade da Vila das Peças, região estas, onde se encontram aspectos característicos do povo caiçara, como o Fandango Caiçara, Patrimônio Imaterial do Brasil (IPHAN, 2012). 

        Peculiaridades naturais e culturais destas comunidades foram descritas pelo naturalista alemão Julius Platzmann (1832-1902) e desenhadas por imigrantes europeus da Colônia Superagui, fixada na região em meados do século XIX, entre eles o ilustre pintor suíço William Michaud (1829-1902).

        Historicamente a Vila das Peças já figura no século XVII em mapas da localização da baía de Paranaguá, da sinalização acerca de peças de canhão instaladas ali ou mesmo acerca da localização de minas auríferas na região.

        Há incertezas em relação a sua toponomia. O nome “Peças” deriva das peças de artilharia instaladas ali para fins de defesa da entrada da baía? Seriam peças de ouro escondida por ali pelos piratas? Ou refere-se ao período de escravidão em que, mesmo após a proibição do tráfico transatlântico o desembarque de cativos continuava às escondidas na região, sendo aqueles escravizados denominados como “peças”, assim, disfarçando a prática ilegal? Ou ainda o nome “Ilha das Peças” remete aos naufrágios por ali ocorridos que, como registro, deixaram a mostra, submersas ou soterradas nos bancos de areia, partes de peças de embarcações ao longo dos séculos? Na Vila ainda é possível encontrar “Torres de Vigia” que serviam para confundir embarcações inimigas levando-as ao naufrágio enquanto o “Farol da Praia” (derrubado recentemente pela força do mar) conduzia com segurança as embarcações amigas ao seu destino. São versões sobre sua história mais antiga, contestadas ou aceitas, mas que povoam o imaginário acerca da origem da Vila das Peças.

 

        As primeiras famílias que a habitaram eram agricultores ou comerciantes portugueses, ou ainda familiares dos soldados que serviam na Fortaleza de Nossa Senhora dos Prazeres (construída em 1769), em Ilha do Mel; ergueram na Vila das Peças um pequeno oratório invocando a proteção de São Sebastião. Tal devoção apresenta-se com muita veneração na cultura portuguesa, sendo o Santo ainda, soldado em vida, portanto invocado por soldados ou em situações de defesa e de guerra.

        Pode ser ainda que esta devoção seiscentista tenha relação com a suposta devoção de Diogo de Unhate (1550-1617), o mesmo que em 1614 apresentou requerimento da sesmaria Paranaguá, entre os rios Ararapira e Superagui, na região aqui abordada e que, alguns anos antes apareceu como requerente da sesmaria São Sebastião (cidade mais antiga do litoral norte paulista). Seria ele um devoto do santo? Vale lembrar que Unhate, da mesma forma que o santo guerreiro, levou flechadas pelo corpo, ficando, inclusive, aleijado do braço e mão direita, decorrente das batalhas travadas para aprisionar indígenas nas Bandeiras.

 

        Sebastião, francês, nascido em Narbonne no ano 256 d.C, muda-se, ainda pequeno, com a família, para Milão, na Itália, onde concluindo os estudos, como o pai seguiu a careira militar, inclusive, pela sua dedicação e mérito, ocupou o posto de Comandante da Guarda Pretoriana.

       Secretamente praticava o então proibido Cristianismo, negando, assim, as práticas idólatras que então ocorriam; Acredita-se, inclusive que seu alistamento militar fora intencional, objetivando reafirmar a fé dos cristãos aprisionados e torturados. A fama de soldado cristão se espalhara. 

        Ao tomar conhecimento de infiltração cristã no exército romano, o Imperador Diocleciano obriga Sebastião a renunciar sua fé, ordem que não é cumprida, sentenciado a morte com cruel execução pública após torturado, para que servisse de exemplo aos que ainda desejavam seguir o monoteísmo. 

        Fora amarrado e alvejado por flechas. Deixaram-no, para que sangrasse até a morte, o que não ocorreu, pois fora socorrido por Irene de Roma e outros cristãos, surpresos pelo fato de ainda permanecer vivo.

        Tão logo recuperado, continuou a evangelizar. Se apresentou ao Imperador e insistiu para que cessasse a perseguição aos Cristãos. Ignorado foi açoitado até a morte, no ano de 287 da Era Cristã, e seu corpo jogado numa fossa, evitando assim, que fosse encontrado e transformado em Mártir. Conta-se que em sonho aparecera à Lucina dando localização de seu corpo, pedindo sepultamento junto às catacumbas dos apóstolos. Assim o fizeram.

        No século IV, o então Imperador Constantino, convertido, torna o Cristianismo a religião oficial do Império Romano e manda construir a Basílica de São Sebastião, incentivando seu culto e devoção.

        Venerado no saltares católicos e ortodoxos, São Sebastião é invocado contra a peste, a fome e a guerra, tendo, conforme conta-se, aparecido com espada em punho, na batalha dos portugueses contra a invasão francesa em território brasileiro, originando nome da futura povoação que ali se ergueu - São Sebastião do Rio de Janeiro.

 

        Em Vila das Peças, a devoção se perpetua somada aos atrativos naturais e culturais da região. No ano de 1965, com o missionário Padre Mário Di Maria (1920-1984) atuando na região, a capela de madeira deu lugar a uma igreja de alvenaria onde até hoje acontecem os cultos religiosos em honra a seu padroeiro São Sebastião (20/01) e também a São Pedro (29/06), este Padroeiro dos Pescadores.

GLORIOSO MÁRTIR / SÃO SEBASTIÃO

NOS LIVRAI DA PESTE / POR VOSSA INTERCESSÃO.